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  • 学佛修行 万善同归—— 兼论延寿大师的四料简

    佛教居士。 1939年10月生于浙江临海,1959年毕业于台州师范专科学校。现任临海市佛教文化研究中心主任,普陀山佛教文化研究所副所长   永明延寿 ( 904—975) 是宋代首屈一指的...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    自己自从大学毕业出家以来,身体一直很虚弱,虽然多年来尝试一心一意用功修持,如今毕竟感觉到自己业障深重,必须先切实忏悔,希望业障减轻一点后才回来看我。又说他念佛总想得个一心不乱的三昧,却无法做到,这一点很...

    佚名

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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    陈兵教授: 禅定的身心效应 陈兵,1945年生,甘肃武山人。1981年毕业于中国社科院研究生院宗教学系。现为四川大学宗教学所研究员,博士生导师,河北禅学研究所副所长。发表有《佛教禅学与东方文明》、《二十世纪中国佛教》(合著)等专著。 【内容提要】 本文依据佛典,参照现代禅定修习者的经验,汲取科学领域的有关研究成果,指出作为调摄自心而达到特殊心理状态的禅定,具有优化身心的诸多效应...

    陈兵

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    即使能由此生起道心,也容易使人丧失生活的热情,不利于青年的健康成长。听说有个高中才毕业的姑娘,学了净土法门后,便不准备考学、工作,整天关门礼佛念佛,计划过一两年及早往生,弄得她的父母好不伤心。如此学佛...,就有助于道。 据此,学佛的青年对待爱情、婚姻问题的基本原则应该是:一、若宿根深厚,人欲淡薄,无情爱因缘,道心坚固,具备出家的各种条件,当然以出家修道为好。但高校刚毕业的青年,不宜马上出家,应为国家...

    佚名

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  • 佛教与青年

    课程,就非一生一世可能毕业,在楞严经中说,由凡夫开始学佛修行,直至成佛,于其中间,必须经历六十个阶次的晋升。最初从三渐次开始,摒弃世间一切欲念,断除杀盗淫妄等恶业,以清净的身心,严持佛的禁戒,进修佛的...

    文珠法师

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  • 恒强法师:原始佛教之中道(节选)

    反映现实生活,又直指解脱道果,且有相应次第,特别具有修学实践的指导意义,完全没有玄奥的理论、空洞的说教与不切实际的精思妙想。于是我将这几年的思考累积成一篇文章,即此《原始佛教之中道》,权且作为毕业论文...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 体悟世间无常 珍惜出家暇满身

    我们上学,希望考得好成绩;毕业以后,希望找到好的工作,赚很多的钱,在社会上有比较高的地位,让自己的生活比较富足等等,诸如此类的概念,不断地灌输给我们,久而久之人们也就接受了这样的一些观念。而我们自己的...

    学诚法师

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  • 人生格言

    成绩考入东营联合大学中文系,因学习出色而于 1999 年获山东省优秀毕业生称号。  2000 年 6 月获得 1999 年度山东省“自强不息”优秀残疾人大学生奖学金一等奖。毕业后的她,走出校园,投入...各不同,生活遭遇自然有千差万别。兄弟姐妹同是来自父母,但长样却不同、性格也不同、智商更有高低之别。有一些人都是同一间学校毕业,但并不一定读第一名的同学能保证找到最好的工作,有时会发现最不会读书的人不但...

    达义法师

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  • 禅宗全书介绍及目录

      ■ 作者介绍   蓝吉富教授,生于 1943 年,台湾南投人。东海大学史学研究所毕业。历任中兴、东海、文化等大学历史系讲师、佛光山中国佛教研究院讲席。创办弥勒出版社,发行弥勒书讯。于佛教文献...

    蓝吉富

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    ,也不商,弄时间长就成混子了。”他自嘲。   钱大梁的人生划了个大圈,大学毕业之前崇洋,看不起中国传统文化,后来到河南接触到当地民俗艺术,突然迷恋得一塌糊涂。他曾在政府机构工作,上世纪90年代末办了...

    何伊凡

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